小和尚柏林在上山拜佛一连住了五天，叹海天一色，阅五朝古刹，深感自己出家出错了地方。大上海那是国际大都市，车水马龙，是银行家和爱拼才能赢的家园，和尚居此有点闹。🂿🔥🂫自己出家前就在城市里生存，摸爬滚打，闻够了汽车尾气。
可人各有缘，他的出家缘分在上海。又有什么办法？自己在山上虽然流连忘返，可也得回到师父的身边呀。不能一受了大戒，成了新戒比丘，便溜单。正想和主编告辞下山，却传来了一个特大的好消息。茗山长老明🂩👜天在普济寺开大座，开讲《普门品》。
茗山何许人也？当今中国佛教泰斗！戒律精严，冰🈬清玉洁；通教通宗，三藏法师。
这种千载难逢的机会让柏林撞上了岂能错过？于是，他上楼向主编告之再续单住一周，听完经之后下山。主编说，这个随你。你就是再住一个月，也行呀。你记住这一条，这里不发给你单资。听说你在上山做功德，快要做疯了。你回上海没路费，我可不管。他点头说知道了。于是乎，第二天早课后他同理磐法师吃罢斋饭带上香袋，徒步赶往普济寺。
这祥慧庵通往普济寺的路只有这一条。沿海边走，没有多余的路⚡💼。理磐算得上山上老人啦，路熟。他领着柏林过飞沙岙、绕念佛庵，从石亭五祖碑处下去，落地时已是著名的千步沙了。省去了到法雨寺一大段路。至于回上海的路费，不够，理磐已答应先借⛑🙮给他。
八点整，普济寺大斋堂兼作讲堂内座无虚席。随着一声嘹亮的《钟声偈》，讲经法会开始了。茗老声音宏亮，以深厚的佛学功底，开始了他六天的讲经弘法。此时，一个红光满面的和尚，从讲台上走下来。不断地，对隔一两排听席的听众和一些上了年纪老人打开经本，指出茗老正在讲的那个段落。于是，经书从他手里一卷又一卷像海潮一样涌过来。他的表情是恭敬📏🙶的，他的态度是谦卑的，仿佛这些听众皆是佛菩萨，他是他们的弟子。他从第一排如是这般向后面走过来。
走近了，柏林看清了他的面目。鼻梁挺直，鼻孔阔大，看样子他的肺呼量大于常人；由于鼻梁过于突挺把他的头显得大大的，待走近了，柏林发现此僧为南北头，偏北方向尤为突出。此人非凡人也。柏林在心里得出这个结论。由于他曾在复旦大学作家班受过绘画专业训练，对人的细部特征十分敏感。往往断定出的结果总是八九不离十。写的就这点本事。出🏨了家，也没改掉这个习气。柏林问坐在身旁的理磐此人是谁？
理磐回答♃🅲，代理会长、常务副会长善忍法师。
我跟此人有缘！
瞎讲，你有神通？
我虽与妙老无缘，他圆寂了，才来拜山。可跟他像八百年前🖛做过兄弟。
但愿如此，那就想办法留在上山吧。
在此留单，我师父会打我个半死！
讲经法会到了第四天头上，理磐法师由于编辑部这一期稿子到了排版阶段，他是美编搞插图的，所以留在庙里不能陪柏林听经。剩下柏林🎭一个人，他下午就开了小差。下午是茗山老和尚的徒弟真如讲，讲《普贤行愿品》，虽然是大学副教授出身，讲起来口若悬河，可那摄受力照比老和尚就差了几层，听经人少了一半还多。千人大讲堂，一下子显得空落落的。与上午的座无虚席没法比。
柏林吃了午斋，🟑🜞背着香袋，便沿着🜺🖬山路去拜佛顶🙊🈨山。
山路不陡，蜿蜒而上，可烈日当空，他脸上不久便见了汗水。上海没有山，寺院的楼又多为二层建筑，自然没有攀爬的机会，路还没到一半他就气喘起来。走走歇歇，偶尔有车从身边驶过，行人稀少，甚至说没有半个行人，空下来长长的空间，让虫鸣和鸟啼占据，越发显得空寂无边。柏林爬到海☨🁼拔293米的山顶——天灯台。
传说这是观世音菩萨现身的地方。一览众山小，临风望去，满眼青绿、满眼琉璃、🗤🝡满眼金黄，千步沙就在眼皮底下，长长的一衣带水；南海观音铜像站立在龙岗上，闪闪发光。人间仙境，世间仅此一处啊，海岸孤绝地，山上真好，海天佛国真好……
傍晚了，夜了，柏林法师回到祥慧庵，在床上稍微躺了一会儿，便爬起🕐🈭🁦来找到了纸和笔，忘记了此生不再写文学作品的誓言，在床上半起半卧，抒发起在佛顶山拜慧济寺礼佛朝山的情感来。同时，萌生出一个大胆的念头。