飞翔故园>奇幻玄幻>妻妾斗正妻不下堂 > 二十七章 : .高考
    秦君闻其事,乃立陈宝祠而祭之,遂有争霸诸侯之念,代代国君,皆发奋图强,不敢懈怠。🏖🚁🐝传六世至襄公时,犬戎犯镐京,襄公因平乱有功🚛🔉⚛,封秦伯,得岐、丰之地,西周隆兴之基,秦遂为大国。

    公孙鞅仕秦,乃是秦孝公在位。孝公用公孙🗹☼鞅变法💋🐐⚫,改秦户籍、爵位、土地、区划、税收、度量衡等制,重农抑商、奖🚭励耕织,并颁严法以治民。虽有阻力重重,赖孝公信赖,鞅之法令,仍得推行无碍。

    后孝公卒,其子惠文王立👪🋪🜋,鞅被诬谋反,受五马分尸之刑。然鞅之法令推行已久,秦国上下皆受其惠,是以其人虽死,其法尤存,乃🁀强秦国。此是后话,就此不提。

    却说西方灵山之中,准提道人对接引道人言道🏩🜮🅥:“今🛈有公孙鞅仕秦变法,有强秦之意。此岂非地仙封神之兆⛞乎?”

    接引道人摇头道:“不然!昔日管仲仕🋸🞈💌齐,其意未必在齐;今商鞅仕秦,其意亦未必在秦。况秦者,本是附庸,虽🖜📚屡有明主,国力尚比不得东方六国,又如何灭得六国,一统江山?是以当今之要,只宜坐观其变,不宜轻举妄动,免得落了下手。”

    准提道人然其言,未曾发动,其他诸🉛🉛教🋸🞈💌圣人也都做此想法。是以终商鞅之世,未起封神之劫。

    商鞅功而被裂,未得善终。然他乃八世宿慧之身,于生死早已看淡,下山之时,又有赤松子偈语为警,故也无怨悔。至第🛦🞦九世,又来叩拜时,乃苏秦是也!

    赤松子谓⚂🎥苏秦曰:“十世之约,已至🉛第九世。子欲💋🐐⚫修道,富贵贫贱、人情冷暖,却是不可不尝!”

    苏秦道:“还请仙长指点!”

    赤松子乃道:“🃞今有高士,隐居鬼谷授徒,来🏩🜮🅥者不拒,去者不迫,有教无类。你何不先往师之?”

    苏秦应下,赤松子又嘱他如此如此。

    苏秦下山,果投鬼谷,拜于鬼谷子门下。

    准提道人闻讯,暗思:“通天道人向来与地仙交好,今苏秦又投鬼谷,莫非是欲两相联合,并力封神?”忍耐不住,遂与接引道人计议道:“镇元子心中丘壑,急未可知。然若坐观天下,容其从容布子,不免错失良机,悔🂴💿🗥之何及?”

    接引道人问道:“贤弟将待如何?”

    准🜊🀚提道人道:“今苏秦投鬼谷,恐是地仙有联合截教之意。然鬼谷子授徒,🚄🐹🄳本就来者不拒,🏖🚁🐝因此上清圣人本意,尚未可知。我意遣弟子下凡,投胎转世,托得人身,也投鬼谷子门下,一来可探上清圣人心意,二来可与苏秦抗衡,以此坏地仙之谋。”

    接引道人然其言。🉦准提道人乃遣西方教座下弟子摩诃迦叶🕠🋁,托得😬🄠⚩凡身,也拜入鬼谷子门下,即张仪是也。

    却说鬼谷子在凡间授徒,挑选仙骨,🉛百余年来,得悟性上乘者有二,乃是孙膑、庞涓是也。然庞涓悟性虽高,心术不正,于齐魏大战之中,死于马陵道。只余得孙膑一人,乃收为截教弟子,赐名武清真人,授之以战阵之术、八门遁法、六甲灵文、杀伐之道。此是前事,就此表过。

    鬼谷子见苏秦、张仪先后来投,🁄虽知二人底细,也不追究,只与其🚹他弟子一样,教授如前,并无差异。