“我真🕘想听听🞬🗒，这家伙能吐出什么象牙来。”🜮
有些人已经是这样的念头，主观判定李阔肯定就是一个自我膨胀太厉害的人，到时候他们已经准备好了无数种打脸的说辞，反正今天一定要誓死把李阔这货🍟从讲台上干下来，让他尝尝哲学铁拳的滋味儿。
毕竟对于很多人来说，哲学可📟能只是一个摸不着边际的词，但是对于这些人来讲，那就是一种对于自己这生命的信仰，如果真的被人侮辱了，真的会有一种去拼命的冲动，眼下就是如此……
而📴李🎧阔，就在这个时候，开始了自己的演讲。🜮
“毫无疑问的是，我们的全部知识都是通过经验来开始的……但是，尽管我们的一切知识都是通过经验来开启的，知识却不是全部起源于经验。因为很可能🍟，甚至我们的经验知识也是一种出于我们通过印象所接受的东西和出于我☍们自己的认识能力从自身中所给出的东西的共同设定物……”
这一🎧段的时候，倒是让一些人降低了对李阔的恶感，毕竟从这些话来讲，显然他应该不是对哲学一无所知的门外汉，而是至少有了一点点知识储备的哲学爱好者。
只不过，这些东西暂时来说，也就是后面的观点比较🔼🅼新🌂颖，但是这种新颖，也仅限于新瓶装旧酒，并没有太多的可取之处。
但是，大家听说的，却🌓是李阔要缓解认识论🔊⚣问题啊？
他能怎么缓解？
而眼下的⛷🟄这些难道只是一种他信口开河所做的准备？
接着，李阔开🞬🗒始讲起了之前的经验论的一些问题。
“经验主义认为人的理性最初只是一张白纸，笔则是外界事物对我们施加的影响，理性内容只是经验内容的总结和抽象，最🂥🐻🅃终都可以还原为经验内容，认知的过程就是笔（外界事物🏰🝭）在纸（理性）上刻画的过程……但这个比喻涉及到太多问题。”🙠
此时此刻，台下已经有🌓些人按捺🃠🙐🉣不住了，感觉李阔就是一个骗子。
毕竟他虽然最开始说出了一个很大的命题，可是从目前来看，他🏵🞠🕣几乎一直在东拉西扯，说一些皮毛的东西。
眼前这些经验主义的论述🈁，大家都知道问题所在，但是，这个问题，迄今为止也没有办法解决啊。
毕竟怀疑论的出现，让经验主义只能暂时被接纳，对于其他总结知识的东西，如果用柏拉图他们那一套🟉的话，早就🆦👲🌯在地心说被摧毁之后也土崩瓦解了。
大家需要的是新东西。
于是，总算有人忍不住了，站起身来说道：“李阔先生，我尊敬你，也欢迎你到我们学校讲述哲学，但恕我直言，目前为止，我感觉到您只是在教鱼儿游泳（西方谚语类似于班门弄斧），我们并不需要这样的对经验主义的总结，我们需要的是新事物。”