大康朝的话本故事很多，有善于写故事的人，就拿到书铺去卖🁎🄧，少则几十两🚌💂🏁银子，多则♹🍖上千两银子。
遇到很出名🖸的，一💇🏭🝗个话本富裕一家人，都不是什么开⛋😺玩笑。
无数的小姐和夫人们，就靠着每年几十个不同的话本来消遣🖙📄😖平日生活了。
当然话🔺🅬本更多的表现形式，还是在于说书先生们。🎧📛🛦
他们拿到了话本后，便会自己揣摩一阵子，从而用🎧📛🛦说书的方式演绎出来，获得听众们的喜爱。
说书先生这个行当，在大康朝比戏曲更加的繁荣，起码十来万人在从事着这个行当，戏曲去不了的一些小乡镇，👥都有说书先生的存在。
可是有一点。
戏曲话本可以拿来当说书说，但许多说书话本却没🎧📛🛦办法改编成戏曲。
毕竟戏曲的要求很严格，在这古代算是高端大气上档次的娱乐，那些低俗的、犯忌讳的♹🍖等等故事，一概不可能出现。
以♲🌔⚜前也不是没有出现过，非常受欢迎的说书话本，被人改编成了戏曲曲目，结果最后却没有人捧场，弄得损失很大的情况。
专♲🌔⚜门搞戏曲的人之中，肯定也是有不少的专业写本子的人的。
但他们能找到的神话故事、民间传说也就那么多，几百年的时间下来，能写的好故事都被写了，新的拿🍣出来很多都没有民间流传基🗨🞍础🔮，当然就不怎么受欢迎。
久而久之的，这些戏曲寻常的班子也能唱，但是那些顶级的大家们却是看不上，不愿意屈就这么一般的曲🆓目。
说白了，长期唱那些经典曲目🏟🜲的人，哪里还看得上🎧📛🛦低端的曲目🁎🄧？
唱了就是在丢脸，丢份儿！
……
本来裕王妃问儿子，也就是顺口一问，并没有什🔤🂤么🎧📛🛦特别的期待。
因为柳铭淇从小就喜欢⛂🗤🝨上树抓鸟、下河捞鱼，对于“文”的一方面，完全没有表现出什么天赋。