有时候真的很难理解日本人的思维，他们认为战胜国凌辱战败国是天经地义的，所以他们得势时在中国朝鲜是这么做的，等到美国占领日本之后，他们认为美国也会同样对待他们，所以做出了一个极为令人震惊的反应，居然成立了官方的卖春机构，下面是🏻🟓详细的过程，本书中也会涉及到这件事，但说实话不好写，因为写这个很容易被封，所以只能在作品相关里详细贴一下。
“作新女性－－涉外俱乐部招聘女性事务🟍员，包吃住服装，高收入，限十八至二十五岁女性”这样的广告，或许在今天也会有很多人动心吧。也难怪一九四五年九月二十日，当这则广告在日本各大报刊登出的时候，当天就有一千六百余人来面试，而三个月内各地应聘的女性达到六万人之多。发放这则广告的，是日本政府东京警视厅参加设立的raa协会。
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后🝱🎽来调查，应聘者中，绝大部分不知道这则广告背后要求她们🕆做的真正工作是什么。政府背景，在全国报刊上的公开广告，使她们信🐠🁍任不疑，而她们此后的命运，却是日本历史上至今不愿提起的一页。
raa，全名reuseentassociatio🞓📲🞵n，翻译过来就是“特殊慰安施设⛄协会”，是日本为美国占领军提供性服务的专门机构，日本人称之为“国家⛊😰🅄卖春机关”。
1945年8月15日，日本战败投降，以麦克阿瑟将军为首的美军随即进驻。战败前的日本，有很多人从来没有见过西洋人，加上军国主义者常年“英美鬼畜”的宣传，尽管麦克阿瑟很快发表📓🚛🔄声明，称将不进行任何“野蛮，针对个人的报复”，几万名美军即将进驻的消息，还是给这个岛国带来了极大的恐慌。日本当时的社会调查表明，对美军占领的恐怖和担心中，最重要的是食粮不足，复员人员失业，以及占领军对妇女的凌辱，其中担忧妇女遭暴行凌辱的比例遥遥领先，被列在第一位。产生这种想法，首先是日本人长期受到“如果战败，男人将全被阉割，女人将全被作为娼妓”的宣传，其次，战争中日军在亚洲各地的暴行，显然也成为日本人对占领军想象的最重要参照。
针对这种恐慌，日本内☉阁紧急讨论对策，结论是参照日本在战争中建立的慰安女制度，为进驻美军提供“慰安”设施和性服务，来减少美军对日本平民女性的侵扰。建立这种设施当时预算需要五千万日元，对战败的日本来说是一笔巨大的😫🄘♡开支，而大藏省财税局长池田勇人对这笔钱批准的很快，他的看法是“用这笔钱换取日本女性的贞节和血统的延续，可说是十分划算了
说来，这种以国家的名义设立妓院来慰劳占领军的事情，历史上虽或有不得已而为之者，但在任何一个国家都可算是耻辱和难以启齿的事情。可是日本人讲求严谨的作风，却使他们这种事也要作的正规。八月十八日，日本内务省向各地政府发出《外国驻☵🃴🜄屯慰安施设整备》和《关于外国军驻屯地慰安施设问题给内务省各警保局长的通告》等文件，要求各地警务部门协助建立为占领军提供性服务的慰安所。八月二十六日，🝚🝀由东京警视厅牵头建立的raa协会正式成立，专门在天皇皇宫大门外举行了结成式（参加者主要是日本卖春业的老板和干部），下设慰安，游技，艺能，特殊施设，食🗭🞵😢堂，物产各部，冠冕堂皇地声明称：“为维护民族的纯洁性和百年后的未来，作阻挡狂澜的防波堤，作战后社会秩序的地下支柱。”
也有日本说法认为，建立性服务设施，是美军的要求，此说见于平冈敬一的《战后卖春业体系》一书，称八月二十日，日本派遣河边虎四郎等人前往马尼拉商洽美军进驻事宜，最后的文件中，有“负责协调🐭🃇提供盟军进驻所需宿舍（含汽车，卡车），慰安所等”的条目。然而，根据考证，此说不确，首先，日🌟本政府决定设立慰安设施是在八月十八日，当时河边还没有出发，其次，所谓的“马尼拉文件”英文原件在日本《败战中全国治安情报》一书中有所记录，美军要求提🐪🂬供的是俱乐部（club），并没有性服务设施的要求，把“俱乐部”翻译成“慰安所”，只能说是翻译中日本人的习惯认识作祟了。
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但是，这些📆😪🄍慰安所开办后，管理上采取的是“日美协同”的方式，而麦克阿瑟在东京的“占领军总部”旁边八百米长，日比谷公园到东京宝冢剧院的大道，🄢⚺🖚就是当时最有名的“色情街”，随时有几百名**女站在街上拉客，麦克阿瑟从自己的窗😌户就可以看到–如果他没看到，估计是五星上将患上了选择性失明的眼疾。可见，驻日美军在这件事上，有着明确的支持态度。
这样，以日本国家政府为主导，为美军服务的全国性“慰安”系统，在日本开始建立起来。八月二十八日，第一个这样的慰安所在东京郊外的小町园开业。此🛱☢后，“悟空林”，“见情”，“波满川”，“乙女”等慰安所相继开业，最盛时在日本从事“慰安”的raa女性，达到六万人之多。
起🝱🎽初，日本政府对🐾“国家卖春”的行为还是有所掩饰的，要求各个慰安所的经营者📰🞝只能以个人身份，而不能以国家政府名义，而慰安女也准备利用当时日本社会的公娼私娼充任。然而，在进行征集的时候，却遇到了意料不到的困难。
八月二十一日，东京警视厅召集各卖春业巨头在麻布小学开会，要求他们动员手下**为盟军提供慰安服务，结果却颇为难堪。对此前所未闻的“国家要求”，大妓院“吉原”的老板成川敏的回答最有代表性–“对昨日的敌人，今天就用身体侍奉，这当然也可以强制命令，但就是**，能不能🆖🏤🜂接受也不好说。请允许我们回去商量。”而屋久组合的老板濑谷则回答说：“如果是为了国家，我们只能遵令行事，可是，事后该给姑娘们怎样的说法呢？希望国家对此给出负责的保证来。”对此，警视厅保安课♢课长大竹含糊答道：“会向上报告，求得解决。”
事实上老板们的担忧是有道🕵🎁🎌理的，**们对这条命令反应很强烈。长期受到的宣传是一条理由。另一条理🔛由是**中流传着“西洋人和日本人身体不一样，和他们🕈🇭🛴做那种事会被弄成两半”的说法，于是去做这种事，就有了赴死的悲壮。
有些地方的**最后服从了。比如上面提到的“吉原”，最初，听到这个要求**们只是哭泣不已，后来有一个**最终停止了哭泣，说道😢🃅🕖：“既然是为了国家，那就努力奉公吧。”于是，🕴🍱其他的**也都纷纷低头默许。
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具有讽🝻刺意味的是，在一些妓院里，这条命令却引发了不同📂的理解。土浦市警察署长要求当地卖春业老板协助建立慰安所的时候，卖春业的老板却想起了以前准备“本土决战”的时候日本政府提出过一个战术–“当美国兵要强暴日本女性的时候，假装合作然后捏住他的睾丸杀死他，一人杀一个就把登陆的美国兵杀光了。”于是这位很激动地问警察署长–🐟“是要进行‘那个’作战了吗？”