一处的风雨停止，另外一处的风雨却不曾停歇。
在鸪神湖，这里是四野之地，一野有千户人家，这里住着四千户百姓，起码有万余人。
然而就在鸪神湖这四野之地的不远处，那破败的水庸庙静静的坐落在此。
万余人不去拜水庸神，不去拜城隍爷，反而放任这座庙宇废弃在此？
手指碾着尘灰泥土，这些尘灰有些新，虽然被雨水浸透，但和周围的烂泥相比起来依旧可以摸出一些不同。
诡异的情况，诡异的事情，诡异的天地。
蒙川祖籍是秦人，但后来搬到了赵国的龙兑，现在也和梁鹊一样在赵国干活，甚至担任星主，尊号“亢金龙”。
按照道理来说，秦国有属于自己的斩妖府，即“白帝城”，他祖籍是秦人，完可以回到秦国效力，但是他留了下来，留在赵国，自然是有着自己的计较。
周朝天下，他国之人为另外一国效力，并不是少见的事情，纵然是兵家圣人也曾经改换门庭，说白了诸侯如果不被承认，没有人格魅力，或者和某些有能力的人看不对眼，跳槽什么的是很正常的。
当然，眼下重要的事情，并不是那个计较，而是找到这里诡异现象的源头。
当地的黎民百姓从表面上来看，还是很欢迎蒙川的到来的，但是当蒙川询问为何放弃水庸庙的时候，所有的百姓便立刻闭口不谈，顾左右而言他。
有一位老人神色严肃，告诫蒙川举头三尺有神明，不要胡言乱语，冲撞了神驾。
这让蒙川冷笑起来，这当今天下，便是楚国东皇太一，神门之主，他都不敢不敬八神，结果这些小百姓，反而告诉自己不要冲撞神驾？
有人不，应该是有妖在窃取神位，虽然原本就料到必然是妖在作祟，但蒙川也着实没想到这些家伙的胆子已经大到这种地步，胆敢明目张胆毁了水庸神的庙宇。
甚至貌似还在当地百姓这里打出了点口碑？
有点意思，你这个糟老妖子，成功的引起了我的注意。
他做出了自己的判断，上一次因为去的突然，准备不充分，故而先行退走，也没有继续向鸪神湖这里来，毕竟要走上三十多里地才能到达这片湖泊的四野之畔，依照地理位置，用东南西北标注出来，东方有两野，西方有一野，南方有一野，湖泊在四野中间，而水庸庙的位置，则是在南野与西野的中央交错之处。
这里是一片空白，鲜有人聚居，而且有大大小小的池泽。