圣人挽大江沧浪为剑，气势撼天不足以概之，即使是金天君王也面色肃然，即使他能力敌三圣，此时也不敢大意。
只不过，天地六人各有分工，金天君王心中倒是也晓得，蔺相如此时挽大江为剑，但也只是一江之水，这种江河化兵之法，若要提升威力，便要再拔江河汇之，但圣人出手，绝不能挽三江以上，这倒不是说法力不足，而是这已经逾越了界。
真人才主山川，圣人若截三江之水，已经逾越界线，若有古之真人苏醒，说不得就会把三江之水尽数挪回原位。
真人者，体洞虚无，与道合真，同於自然，无所不能，无所不知，无所不通，莫死莫生，莫虚莫盈，玄之又玄，幽摊万类，不见形者。
主山川大地改易，近自然大衍之数。
平素人间根本见不到真人，唯有天地改动时，才会有真人显化。传说当世圣人死去前，问道于天，若是得天授法，死后不死，不入黄泉之渊，不堕黑水之国，而是直接化作真人，长存遨游于天地间。
故而真人没有当世者，俱称一个古字。
当世圣人既然主世间，便不可胡乱更改世间，凡一切关于变迁之事皆不可强动，动则对自身道行有损。
只可缓行，所以三江之水若起，此地水脉必然尽涸，于是必有真人出手阻拦。
而真人，是不管眼前之人是正是邪，更不论是善是恶的。
所以圣人移山不能移三山，截江不可截三江，世间更改，止于三，不进四。
蔺相如手中三尺青锋向金天君王轻轻斩下。
于是天与霞俱被分开，在一片涛涛怒声中，水波映照出那神人嘴角，微微上扬一笑。
“来的好！”
…………
原本晴朗的高空突然阴云密布。
神人与圣人的交手导致天象变幻，这是因为两股超脱尘俗的伟大力量，影响了高天对于自然运转的判断，人为的干涉，是以一切法力作为媒介的。
在仙人们看来，这种做法并不可取，影响自然变化，亦不是真正的呼风唤雨。