勾践顺着黄河而来寻找徐无鬼，他的目的大约是如他自己所言的一样的，是为了找仙人试剑，而这种近乎于病态的执着，却没有落到正主的头上，反而降临在程知远的身前。
说剑人的身份似乎刺激了勾践，而剑圣当面，即使程知远身为剑仙也绝对没有半点胜算，他的现在的水准还不够，并且依照勾践所言，即使唤出了天子剑，达到了和当初泽国时候一样的战力，就真的能够战胜剑道圣人吗？
圣人与仙人，仙人是先天而来，谪世而降，圣人是后天修成，为众生的最高成就，圣人跳出了十五重楼，站的更高。
只是徐无鬼虽然给程知远更高的压力，但他此时还没有见到剑圣的剑。
剑道之人，拔剑与不拔剑，所展露的实力，可谓是天上地下。
无剑之气虽然锋锐，尚说不得无物不斩，但如果这位天下第二的剑宗真正拔出剑来，不论是那剑架上的哪一柄，那必然都是程知远绝不可阻挡的力量。
危险进入风雨界，勾践似乎有拔剑的意思，如果是这样，程知远必不能挡，很可能沦为剑圣的发泄品，从而再“死”一次。
这种危险不仅仅是刺激到了程知远，同样刺激到了黄蛇。
赔钱货嘶嘶的鸣叫着，吐着舌头，试图驱离这个不速之客，而勾践看到这只蛇，他虽然不知道这只蛇就是天子之剑，但是他依旧知道，这只蛇是天子信物。
程知远依旧在走，似乎在寻找离开的方法，而勾践长长的叹息了一声
“你在试图远离我么？”
圣门都在争抢的天子信物，但是也只有在黄厉之原如此，天子信物一旦在黄厉原被人得到，随后带回人间，那么必然是天子信物找到了可以认可的“持有者”。
天子信物一旦认主，便会与持有者息息与共，不是轻易就可以夺走的，而这些东西被人争抢，自然是有它们的厉害之处，不然当年那帮子年轻的圣门弟子，也不会喊出用天子信物，来给“万世开太平”这种口号了。
为生命立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平。
圣门的这种宣讲极得人心，光是听完便感觉热血沸腾，仿佛天下重担肩负于自身脊背，若不为天下脊梁便为天下耻笑，事实上也有很多人是如此做的，但同样，也有很多人，还难以了解这几句话的真正意思。
有些人是虚伪的，而这些人，往往体现为少年。
有些人是真实的，而这些人，往往依旧是少年。
少年人啊，他们的世界观还没有完全成型，就像是一块白泥，想要怎么揉搓上色都可以，而在上色的过程中免不了失误，那些失误的部分，就是所谓的虚伪。