太公的六韬兵法其实才是至宝，有此书简可拔地起国，然而对于神灵来说，六韬不过是一堆废竹而已，他真正想要得到的，就是用来制衡神灵的打神鞭。
所以忍痛之下，天齐神虽然对田氏已经产生不满，但为了得到打神鞭，还是允许了他的还价，田氏也知道见好就收，能多咬两口已是知足，如果继续咬下去，泥人都会跳起来，别说一位堂堂天帝了。
田氏想的很周全，他靠着学宫，只要学宫不倒，他就不怕天齐神的暗算。
天齐神也不能对学宫动手，不仅仅是天礼的约束，同样也有气数不至，妄损学宫，可能导致他的大幅度衰落，这种险他是不敢冒的，边上楚国的东皇太一就对他虎视眈眈，正等着他什么时候衰落，便扑上来狠咬他一口。
在这种情况下，纵然是一国天帝，也暂时难有大作为，只能暂时妥协。
所以田氏对于太公的这一支姜氏便放过了，这也是出于利益关系的计较，不过放过归放过，他要求这批姜氏族人不能回到岐山，这就是为了防止远处的祖姜氏再来一次暴动，并且这样，也有效的把这批姜氏人才，牢牢的锁在齐国。
用，当然是不敢用的，但是有学宫这个媒介在啊！
田氏算的很巧妙，这批姜氏学者就是壮大齐国的工具人而已，他们的研究成果都等于是学宫的成果，而学宫的成果，基本上有三分之一乃至半数都流向了齐国。
齐国积蓄的实力很强，而这说起来也很讽刺。
最早的时候，齐国作为周天子的头号打手统领诸国，齐桓公还当过天下盟主，这个就暂且不必多提。
田氏代齐之后，齐威王大刀阔斧进行改革，知人善用，励志图强，在位时期任用邹忌为相、田忌为将、孙膑为军师，进行政治改革，修明法制、选贤任能、赏罚分明、国力日强，开始称雄于诸侯。
齐宣王时，不惜耗费巨资招致天下各派文人，“稷下学宫”人声鼎沸。
齐湣王时，齐国大破函谷关，秦国被迫割地求和。
也正是齐湣王时，齐，秦，二国并立东西，甚至秦国拥戴齐国，二者尽敢称“帝”！
这也是第二次对于天子威严的可怕试探，第一次是五国会盟，尽数称王，虽然后来赵国自去王号，但很快，武灵王之后，王号又被赵国自己捡了回来。
赵国自去王号的原因很简单，赵武灵王觉得自己的战斗力还不够，所以先称君，自去王号。
这样有个好处，别人称王者互相殴打时，往往出于仅存的礼义，不会去动那些没有“王”称号的国家，典型的反面例子就是五国相王会议中的中山国。
中山国一个二流国家也来参加会议，然后表示要称王，其他国家也都同意，结果，齐，秦，楚，三国中，齐国听了这事情之后，气的半死。