大士的形象，其身边往往跟着善财童子和龙女，不过那是神话传说，或是影视剧里的形象。
或许也是游戏规则统治的世界里观音本尊大神的形象，而做为常登菩萨种的天竹大士，自是没有办法和观音本尊相提并论。
天竹大士目光幽幽的看着天际。
她是《慈航普度天尊》《大慈大悲救苦救难观世音菩萨》《千手千眼观世音菩萨》，也是《中原大佛》《南山观音圣像》的常登。
这五尊大佛，除《南山观音圣像》稍逊一筹，其余皆有成为本尊之资。
事实上，五尊的法号皆为本尊法号，他们之所以强，是因为他们皆为举世大佛，是神话级的神怪，教主级的大神，就看最终谁能压过谁一头，谁就是观音本尊！
天竹大士若也是数百米巨大石象觉醒的举世大佛，她也有望加入本尊的竞夺。
但不是超越城级的举世大佛，就真的没有能力参与观音本尊之属的竞夺？那可未必！
天竹大士的眼中闪烁道道异样光辉。
很快就驾着莲台飞入空中不见了踪影。
方咏恒遁于地底，悄然跟在父母等六位亲友身后。
他们从高卢殿出来后，才想起了要狩猎怪物。
跛脚大仙那里，有人挂载了法术，就兴致勃勃的前往野区狩猎怪物，一试气泡法术的神奇。
高卢殿清源祖师这里，有获得法术符箓的人，也一样结伴前往野区，寻找怪物试试法术符箓的威力。
人们已然对野区少了许多敬畏，对怪物种也由原本的恐惧面对，慢慢转变为追逐猎物的心态去对待。
方烛照一行六人进入了田野丛林地带，这片野区，如今有十几万人遍布，放眼看去，怕是人都比怪物要多得多。
在方烛照等人前面，有一群人，男的女的老的少的，老弱青壮全有。
以前是不可能有这样的组合的，野区几乎是青壮们的专利。