激动万分的老者将戏志才和卢夫人迎进神庙，殷勤款待。⌒
戏志才不怎么说话，大部分时候都由卢夫人和老者交流。经过耐心的解释，老者明白了他们的来意，他们也知道了老者的身份。
安息帝国的信仰很复杂，有的信奉希腊人带来的多神教，有的信奉犹大教和基督教，但更多的人信奉波斯本土的宗教。这个神庙祭祀的阿那希特女神就是波斯本土的古老宗教——琐罗亚斯德教中的幸福女神，老者名叫萨珊，是传自古波斯的一个显赫家族，他的儿子帕帕克就是此城的统治者。
作为城主的父亲，又是古老信仰的祭司，老人享受崇高的地位，这个神庙更是他不可侵犯的王国。通常情况下，就算是城主帕帕克来祭祀女神，也要提前通知，毕躬毕敬，礼数周到，像戏志才他们这样冒冒失失的闯进来，只有死路一条。
可是，戏志才卓绝的境界打破了惯例。在萨珊看来，能够浑身冒火而不伤的戏志才简直就是光明神现身，是琐罗亚斯德教派必将重新振兴的征兆。他并不清楚大汉帝国在哪里，只知道在安息帝国的东方，而琐罗亚斯德教的创始人被当时的统治者迫害，最后就是去了东方。
如今戏志才从东方来，又带着一身的火焰，身边陪着一个神秘的女子，来到阿那希特女神的神庙，这岂不就是光明神阿胡拉.马兹达带着幸福女福阿那希特降临，萨珊又岂能不激动万分。
萨珊立刻派人去召儿子——城主帕帕克来神庙拜见。
时间不长，帕帕克带着两百全身甲胄的铁骑赶了过来，随行的还有他十余岁的儿子——阿尔达希尔。除此之外，他还带来了一个通晓汉话的商人，作为他们与戏志才交流的翻译。
有了翻译。他们之间的交流顺畅多了。戏志才依然沉默寡言，大部分时候由卢夫人代言。这有些无礼，却更让萨珊父子敬畏。不管他是阿胡拉.马兹达再世也好，阿胡拉.马兹达的使者也罢，都绝非普通人能够相提并论，高傲一点。才符合神明的身份。相反，被看到幸福女神化身的卢夫人则名符其实，温柔谦和，让人如沐春风。
戏志才来的目的很简单，他要寻找凤系文明的起源，也可以说是火文明的秘密，孵化凤鸟，然后回东方和恶龙再决高下。作为信奉光明神的琐罗亚斯德教，信任传承数百年的古老家族。萨珊对火文明的秘密当然是最了解的，戏志才来到这里，就是为了寻找这个答案。
听完了卢夫人的来意，萨珊和帕帕克商量了一番，最后提出了一个条件：他们可以向戏志才提供古老的秘典供戏志才参详，但是请戏志才在神庙居住，并且收帕帕克的儿子阿尔达希尔为徒，教导他修行。阿尔达希尔虽然年轻。却聪明好学，通晓古波斯的文字。他可以帮助戏志才理解那些一般人很难搞懂的文献。
戏志才无可无不可，答应了。
……
贵霜帝国，巴克特拉。
和连驻马山坡之上，看着纵马奔驰的鲜卑铁骑，看着勉强支撑的贵霜大军，露出了得意的微笑。
在白沙瓦呆了几个月。一边与贵霜帝国的大臣谈判，一边了解贵霜帝国的实力，以有心对无意，他很快掌握了贵霜帝国的底细。在登基不久的贵霜王韦苏提婆一世以为谈判将大功告成，他将收获无数的珍宝和勇敢的战士的时候。和连突然翻了脸，将前面所有的条约全部推翻，并且要求索回所有的贡礼。
韦苏提婆一世被激怒了，他下令驱逐和连出境，并拒绝归还礼物。和连以此为借口，指挥鲜卑大军侵入贵霜帝国，烧杀抢掠。贵霜帝国太平已久，根本没有料到和连会突然发难，一时兵败如山倒，北部近千里的草原被和连占领。面对和连的嚣张行径，韦苏提婆一世勃然大怒，立刻组织起一只五万人的大军，御驾亲征。
可惜，贵霜人很久没有经历真正的战事了，骁勇善战的月氏人早就堕落成了脑满肠肥的权贵，韦苏提婆一世虽然有五万之众，可是面对不足万人的鲜卑铁骑，他根本不是对手，仅仅半天时间，他的两翼阵地就先后被落置犍落罗和律日推演洞穿。