都放好后，他叫上次看火的两个采集队队员过来，一起商量这次的陶器该怎么烧。
商定后，他们又多叫了几个人过来，在部落里一处泥地上挖了个圆形的浅坑，里面铺上柴火，又把已经晒干的陶器跟这些柴禾堆在一起，最后让人搬来几根直接用树干辟出来的长木头，在柴禾与陶器堆上架起一个金字塔形的架子。
全都弄好，喻莘拍掉手上的灰：“可以了，这样上下都有火，还有坑聚热气，温度应该足够了。”
喻莘让人生火烧陶。
全部落的人都知道喻莘在烧陶，他们虽然不太明白原理，但从半成品的陶器来看，也觉得这些东西比他们用的竹筒、骨碗好多了。
部落里盛食物的大致有三种器皿。
第一种就是驱虫叶，驱虫叶也不是特定某种树的叶子，而是一类叶子有驱虫效果的植物的总称。部落里的人习惯拿驱虫叶装食物，一些肉类、果子等非流动的东西，他们都会用驱虫叶盛。
第二种是竹筒，主要是把竹子劈开，利用它天然长成的竹节作为容器。
第三种喻莘比较排斥，便是动物，甚至是人的头盖骨。但偏偏这种东西的长相，跟喻莘熟知的碗是最像的。
等有陶器后，他得想个办法禁止用骨碗，至少不能用人的头盖骨。
陶器堆雄雄燃烧，喻莘叫来采集队的队员们，让他们带上自己叮嘱过的小骨头，打算教他们磨骨针。
棉也抱着宝宝过来旁听。
喻莘见她来，让人给她多弄了一块毛皮垫屁股下面。
部落里没有坐月子的说法，棉也体质好，生完孩子没多久在就可以自由行走了，脸色红润，奶水充足，一点不像喻莘以前见过的新妈妈。
但在他的概念里，生孩子还是大伤元气的事情，该照顾还是得照顾。所以最近他没让棉跟着采集队走，但给她的食物没变少，反而多了一些。
采集队一开始有人颇有微词，喻莘说，以后刚生完孩子的孕妇都能这样，她们便没话了。
喻莘看起来白白嫩嫩瘦瘦弱弱，但他是神使，不仅能沟通神灵，还知道好多他们不知道的事情。
自从他成为采集队的队长后，队里的任务就不只是采些野果和搬运水源柴禾了，他们可以捕鱼，可以做陶器，对部落的重要性越来越高，每天分到的食物也渐渐变多了。