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飞翔故园>奇幻玄幻>欧版人马VSOP > 六章 、请吃饭
    接着洋洋洒洒,尽挑那💪古怪刁钻的偏僻知识点来提问,幸好徐佑为了今日早有准备,自身的学识在,又有何濡、清明这样的学究天人之辈相助,倒也应对了下来,虽😦然没有开始那么轻松,但至⛀少场面上很过得去。

    如此连续问了十三题,徐佑一一作答,没有被魏无忌难住,眼看他词穷,徐佑笑道:“来而不往非礼🎦📓🚜也,我只问郎君一题,若答得出,今日便算你胜了!”

    魏无忌晓得这一题非同小可,神经绷🉋🅲🊠紧到了极致,双目凝视着徐佑🂦,道:“郎君请讲!”

    “春🈧🀱秋记事,开篇说春王正月,此正月为何月?”

    就像准备了三千斤的巨石砸入深不见底的水潭,却只溅起了一朵小的不能再小的水花,魏无忌打🃩🚛🔁死也没想到徐佑会问如此简单的问题,呆呆的愣了回神,心中满是狐疑,这才答道:“春王正月,即为建子月!”

    “请指教!”

    “王者革前代、驭天下,必改😋⛙正朔,易服色,以变人视听。夏以建寅之月为正,殷以建丑之月为正,周以建子之月为正。三代异制,正朔各有不同。”

    所谓的建寅、建丑、建子📍🙡🋼,是说斗柄所指的方向,夏代既以建寅之月为岁首,那么建丑之🐲🃳🛹月于夏历则为十二月,建子之月于夏历则为十一月。殷革夏命,要改正朔,于是不再以正月(夏历)为岁首,而是以十二月(建丑)为岁首;周革殷命,也要改正朔,于是以十一月(建子)为岁首。以此类推。

    徐佑摇头道:“我以为不然!孔圣作春秋,实则是以夏时冠周月!🂦”🕗

    “什么?”

    魏无忌勃然失色,竟从蒲团上一跃而起,往前三步方生生止住身子,颤声道:“郎💣📯🞙君所指,孔圣篡👕🈯🁳改了正朔吗?🎼”

    与🖨🕅🇐此同时,回廊中也响起阵阵惊呼,不少儒生跟着站起,面色皆变!

    说起这个问题,牵扯十分的广泛。比如殷人或周人在改了岁首之后,称他♘🈧们建国的第一年第一月时,是说“🏎😽元年十二月”或“元年十一月”呢,还是称“元年正月”?前者即🊽🕶所谓“改年不改月”,后者则是“改月”。

    除过改月,还有改时。夏历以一、二、三月属春季,四、五、六月属夏季,七、八、九月属秋季,十🎦📓🚜、十一、十二月属冬季,这样的时、月关系与一年之内的农作周期最为契合。但殷和周两代的春,实际上是夏历的冬☗,那殷人或周人的新君即位的第一年第一月,是该称为“元年冬”呢,还是该称“元年春”?前者称为“不改时”,后者则称为“改时”。

    而🖨🕅🇐《春秋》记事,明显是改月改时的🉋🅲🊠,所以将十一月称为正月,将冬季称为春季,方才魏无忌回答徐佑的问题,说正月即为建子月,🍌这个没有问题。

    但问题是,既然改月改时,是出自谁手呢?这么多年大家都约定俗成的认为改月改时是周朝的定例,但徐佑骤然抛出孔子“以夏时冠周月”,意思是说孔子在写《春秋🙄》的时候擅自改了正朔。

    这是何等大胆的指责?

    “不错!”徐佑面不改色,道:“周代之前,殷人以建丑为正,但记事时并不改月,例如商汤死后,太甲于次年即位改元就称‘惟元祀十有二月’;周代之后,秦人则以建亥为正,其记事时既不改月,也不改时,秦人书始建国之月为‘元年冬十月’。因此可知,夏商周三代乃至于秦,既不改月,也不改时,周人以建子为正月,春秋开篇应该说‘元年冬十一月’才对,却为何是‘元年春王正月’呢?以我🈟⛐拙见,该是圣人改了正朔的缘故!”